Bernardus, Aiglerius, Expositio regulae beati Benedicti abbatis (mutilo alla fine)
ms. membranaceo metà sec. XV, Venezia, cc. 80, 288x210x33 mm
segnatura MA 494 (già Lambda 5 49)
Provenienza: Venezia, Monastero di Santa Croce alla Giudecca; Chiara Fiorevanti; Rosa Suardi.



Legatura della fine del secolo XV, verosimilmente eseguita nell'Italia settentrionale

Cuoio nocciola spellato, decorato a secco ed in oro. Filetti concentrici decorati a secco, poi ripassati in oro. Cornice esterna decorata a crocette provviste di un cerchiello nelle parti mediane; quella interna, evidenzia motivi cuoriformi. Al centro dello specchio, tre mazzi di fregi moreschi, costituiti da crocette e barrette arcuate, disposti verticalmente in sequenza 1-1-1. Sul piatto posteriore, un'etichetta coeva in pergamena recita "Expositio regule beati Benedicti. Hoc libro monasterii Sancte Crucis in Iudech". Coppia di fermagli: le bindelle in tessuto rosso, rifatto, provviste di un puntale con la scritta "ave" in caratteri gotici, si agganciano alla finestrella delle contrograffe rettangolari, dai tre fori ornamentali centrali. Dorso a tre nervi rilevati, dal cuoio parzialmente lacero. Taglio grezzo. Carte di guardia bianche, rifatte.

Questo codice si inserisce sia per il testo, un commento divulgativo della regola di S. Benedetto, sia per la qualità della miniatura, non elevata, nella storia del monastero di S. Croce della Giudecca a Venezia. Questo cenobio benedettino infatti, presente nelle cronache del 1303, incontrò fino al 1435 gravi problemi economici, poi parzialmente risolti. Sotto il governo della badessa Eufemia Giustinian, nipote di S. Lorenzo, Patriarca di Venezia, fu quasi triplicato il numero delle monache e furono preparate le condizioni economiche e spirituali per il rinnovo della chiesa attuato nel 1508. Questo monastero si caratterizza per la regolare Osservanza ad opera della badessa Costanza Balestriera sin dal 1424, poi proseguita da Eufermia Giustinian fino al 1444. La scelta del testo ben si lega all'intento didattico proprio del monastero (soppresso con decreto il 28 luglio 1806) in quegli anni, rivolto al proprio interno, sia ad altre comunità quali ad esempio, il monastero di S. Angelo¹.
I fregi cuoriformi² della cornice evidenziano un gusto fiorentino³, pure notato su coperte rinascimentali bergamasche⁴. Secondo le aspettative per le legature del periodo, i fermagli costituiti da bindelle caratterizzate da un puntale con la scritta "ave"⁵ che si fissa alla finestrella delle contrograffe di foggia quadrangolare con tre lobi centrali vuoti⁶.